Las autoridades religiosas. Los romanos habían permitido que siguiera vigente la peculiar organización del Estado judío. La máxima autoridad estaba encarnada en el sumo sacerdote que en tiempos de Jesús era Caifás; él era el verdadero jefe de la nación, aunque su cargo dependía de Roma. El tribunal de justicia era el sanedrín, formado por una asamblea de 71 miembros, presidida por el sumo sacerdote. Tenía competencia para los asuntos civiles y religiosos de los judíos, no sólo de los que vivían en Palestina, sino en todo el imperio; podía pronunciar la sentencia de muerte, pero no la podía ejecutar; este punto estaba reservado al procurador romano.
Las autoridades religiosas. Los romanos habían permitido que siguiera vigente la peculiar organización del Estado judío. La máxima autoridad estaba encarnada en el sumo sacerdote que en tiempos de Jesús era Caifás; él era el verdadero jefe de la nación, aunque su cargo dependía de Roma. El tribunal de justicia era el sanedrín, formado por una asamblea de 71 miembros, presidida por el sumo sacerdote. Tenía competencia para los asuntos civiles y religiosos de los judíos, no sólo de los que vivían en Palestina, sino en todo el imperio; podía pronunciar la sentencia de muerte, pero no la podía ejecutar; este punto estaba reservado al procurador romano.